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        ,“輕鬼神,重人事”的哲學思想應運而生。那時思想家們面對現實,探討人道人性,而且人性問題成了百家爭鳴中爭論的焦點之一。孟子在這場爭辯中,對于人性的特點、人性的來源和人性的保持與尋回等問題,在《告子章

        故而虐待狂并非毀滅行為而是一種對目標存有善意的態度,這種出于“愛心”的虐待狂是很常見的。做父親的常對他的子女說:“我給你一切,我會使你快樂、幸福,你一定要服從我。”可是真正的“愛”正好和被虐待的“愛”相反,因為“愛”的基礎在平等與自由。

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